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  • 多识仁波切著:佛教理论框架(1)

    ,身体健康,好学上进等。  外部环境条件:具备生存和生活条件,具有佛教文明和学习佛法的环境条件等。  在认识人身难得方面须从两个方面认识:  一是认识人身本身的珍贵价值;  二是认识获得人身的因缘形成...引子  作者:多识仁波切著  佛教把人生世界,更确切地说把有生死之苦的生命世界称做此岸世界,把超脱生死之苦,获得永恒的快乐称做彼岸世界。  或者说把沉浮飘流在无边苦海中的有情识的众生称为此岸,超脱...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(2)

    次大会的各项决议,却认为与会的日本大宗教家既然决议致力于欧美地区的布教,亦当同时致力于“支那之布教,使东亚尽为佛教文明之策源地,是不独可为日华亲善之楔子,即东亚之平和,亦可永保确立矣”[169]。许...另一方面,此次赴日参加“东亚佛教联合会”的出席费用,北洋政府教育部于当年八月二十五日补助六千元。[133]赴日全团人员计有代表、通译和侍者,其名称可考者为:武昌佛学院长、杭州净慈寺住持太虚,北京...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146393.html
  • 佛教的宗教态度

    不但应当适用于宗教方面,也适用于其他方面。 这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。因此,在两千五百多年漫长的佛教史中,找不到一个佛教迫害他教的例子。佛教也从来不曾因为...的势能。我们可以称佛为一位卓绝群伦的人。因为他的“人性”完美至极,以至在后世通俗宗教的眼光中,他几乎被视为超人。 依照佛教的看法,人类的地位是至高无上的。人是自己的主宰,在他上面再没有更高级的...

    罗侯罗·化普乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540847148.html
  • 中论空无思想、中道思想之探源及其与现代的关系(1)

    或偶像崇拜,或对不可知的人格神崇拜等。但是到了人文觉醒的时期,亦即纪元前约五世纪至十世纪之间, (此乃一切近代与现代文明的滥觞期,例如中国文明,希腊文明、基督教文明、奥义书文明佛教文明等), 人类...天道”或易之“太极”,希腊哲学之“Logos”,或者如佛教之涅槃等。除非我们根本不承认人类所追求的真理或理想是一,或者说创造不同文明的人类智慧有高下之分,否则由这些设定中可以清楚的见及人类对理想与真理...

    李昌颐

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  • 晚唐宋初天台宗在吴越地区的发展

    天台宗之影响所及,非特仅限于中国域内而已,且亦远被海外,直接影响到日本及朝鲜半岛的佛教文明。”6会昌年间(841-846)唐武宗灭佛,天台宗也与其宗派一样,遭到了灭顶之灾,天台宗在五台山的盛传时间不长...信仰最盛,天台华严宗次之,四者皆与禅定之学有关。铃木大拙在《禅佛教入门》书中说:“佛教在远东,如果能发展到满足其民众灵性渴望的话,那么佛教就是非成长到禅的地步不可”。而天台与诸宗不同,在其主张妄心观,...

    赖建成

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  • 团结起来,发扬佛教优良传统,为庄严国土利乐有情作贡献

    的伟大的可爱的祖国。爱国,在现今历史条件下,就是爱社会主义新中国,就是要为着把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家而奋斗。  要正确认识爱国与爱教的关系。我们佛教徒自然爱自己信奉的佛教。...对于把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家具有重大的坝,实意义和深远的历史意义。我们佛教徒要·队真学习领会和贯彻落实决议的精神。在这方面,有一个佛教能否为社会主义精神文明建设服务的问题。...

    不详

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  • 泾川佛教文化遗产录

    频繁往来,十分繁荣,佛教文明已达到前所未有的程度。其百里石窟长廊的512窟龛至今存留,更为丝绸之路经过甘肃东部留下了不可磨灭的文明标志。  第十三章 泾川佛教文化在国外的研究,王母宫石窟7佛头现存...  泾川佛教文化遗产录   作者:张怀群   第一章 泾川佛教文化遗产的世界之最——一县在一座古城内出土了两座舍利塔基、两批舍利  1、北周宝宁寺比丘舍利函(公元567)  1969年冬...

    张怀群

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  • 天台宗向日本、朝鲜的传播及其互动关系研究

    域内而已,且亦远被海外,直接影响到日本及朝鲜半岛的佛教文明。天台宗在其自身的历史发展过程中,对中日、中朝之间的友好文化邦交、促成以汉文化为主体的东亚文化圈的形成,都起过积极而又重要的作用。本章将依据...》第23页(社会科学文献出版社,1997)。),由此揭开中日两国正式邦交的序幕,而促成这种邦交的,正是中国已高度发达的佛教文化。  唐代的中国文明在整体上达到一个辉煌的高度。日本的“遣唐使”亦纯利...

    董平

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  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    各国自我认同、党同伐异的基础。在二十世纪结束之前,世界可大致区分为“西方文明”、“中国文明”、“日本文明”、“拉丁美洲文明”、“非洲文明”、以及“回教文明”、“佛教文明”等等不同的社会,从这个角度来看...地中海一带。然后蔓延至美洲新大陆,再扩大及中南美洲,非洲等蛮荒世界,只有在东方古文明世界中梢稍受挫,但也生根立足。  基督教与佛教一样,多年来存有出世与人世的争论,林治平先生将之分为“纯福音派”  (...

    陆 铿

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  • 佛教慈善事业的一个范例

    胡厎。然而属于东方佛教文明的慈济经验,或将重新创造一种「以包容来替代对立,以大爱来化解仇恨」的时代新文明,带来人类和平的新希望。  (三)化解种族仇恨  印度尼西亚国土横跨赤道,是东南亚最大的国家,由...佛教慈善事业的一个范例  ──慈济整治印度尼西亚红溪河之成效与意义  One Example of Buddhist Charitable Organizations  —The Success ...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

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